摘要：　被狂言界"排斥在外"的和泉家不正统一说和泉元弥与野村万斋，被称为“狂言界贵公子”的这两人，谁才真正配得上这称号呢？ 首先受到瞩目的是野村万斋。由于出演电视剧“亚久里”等而人气急升，参与主演的电影“阴阳...

　被狂言界"排斥在外"的和泉家不正统一说

和泉元弥与野村万斋，被称为“狂言界贵公子”的这两人，谁才真正配得上这称号呢？
首先受到瞩目的是野村万斋。由于出演电视剧“亚久里”等而人气急升，参与主演的电影“阴阳师”更是大受欢迎。曾留学英国学习戏剧，一直给人硬派小生的印象。
另一方面，和泉元弥曾担任红白歌会的司仪，也主演过大河剧“北条时宗”，最近又因为结婚问题而成为娱乐头条。元弥头脑灵活，给人聪慧青年的好印象。

“所谓的大事件就是1995年元弥的父亲19世宗家和泉元秀去世后，元弥以21岁的年纪继承了宗家。可是这个时候的和泉家，并没有按惯例履行继承宗家的手续，也就是说没有取得和泉流所有狂言师一半以上的赞成。当时的元弥艺术还不成熟，还没达到继承宗家的水平，这件事可以说完全是元弥的母亲节子夫人以强硬的方式促成的。” （之前提到的那位作家的话）

这件事激怒了和泉流的分家，他们联合起来，至今也不承认和泉元弥是第20世宗家，并另外安排了家元代理。

对于重视狂言传统的人来说，和泉家无疑是个异端。元弥是独生子，没有兄弟，所以元秀就把元弥的两个姐姐培养成“史上第一代的女性狂言师”，还将莎士比亚的“驯悍记“和“仲夏夜之梦”等整理后用完全狂言的形式演出。这些尝试确实得到了新的拥护者，在国外的评价非常高，这也是事实。(路由哥教程网luyouge.com)

有一位戏剧评论家作出了非常严厉的评论：“不管是女性来演出，还是尝试新的创作，作为艺术来说只要能得到周围的认可就行。可是，从了解狂言的那些人来看，他们的技艺实在不能算精湛。” 本来，狂言就是和能配套演出的、可是”和泉家一直是单独公演。对于“能”的协会的邀请也不予理睬。而且和元弥一起站在舞台上的是他的姐姐。狂言的曲子本来就是为男性的声线和音域创作的，如果用女性的声音来演出，就破坏了原来的协调。“

虽说创新往往会遭到反对声，但和泉家的狂言并不是遵照自古以来的形式这一点已经非常确定。

另一方面，非常了解狂言的评论家和拥护者对野村万斋的评价都非常高。如果在”狂言贵公子“这个称号前加上”传统的“这个定义的话，两人中谁更适合于这个称号就非常容易看出来了。(路由哥教程网luyouge.com)